广州市为什么被称为五羊城？

2025-06-06 4 51kk

不仅仅只是广州的前面不加省名，除了北京、上海、天津、重庆4个直辖市之外，省会城市当中的15个副省级市，身份证地址栏上也都不加省名。它们分别是：广州、沈阳、南京、武汉、成都、西安、大连、长春、哈尔滨、济南、青岛、杭州、宁波、厦门、深圳。这是公安部制定的，应该也和这些城市大家基本都知道有关。

当地人民为纪念五位仙人，修建了一座五仙观，传说五仙观即为“楚庭”所在。由此，广州又有“羊城”、“穗城”的别名。

传说广州最早的地名为“楚庭”（或“楚亭”）。现在越秀山上的中山纪念碑下，尚有清人所建一座石牌坊，上面刻着“古之楚亭”四字。不少史籍将“楚庭”视为广州的雏型，是广州最早的称谓，距今已有2847年。

传说有五位仙人，身穿五彩衣，骑着五色羊，拿着一茎六穗的优良稻谷种子，降临“楚庭”，将稻穗赠给当地人民，并祝福这里永无饥荒。说完后，五位仙人便腾空而去，五只羊则变成了石头。

在广州越秀山木壳岗上，有建于1959年的五羊石雕像。这是著名雕塑家尹积昌等根据五羊的传说创作的。雕像连基座高11米，共用130余块花岗石雕刻而成。体积约53立方米，仅主羊头部一块石料，就重达4 千余斤。

五羊大小不一，主羊头部高高竖起，口中衔穗，回哞微笑，探视人间，余四只羊，环绕其身，或耍戏，或吃草，还有羊羔在吸吮母羊的乳汁。五羊姿态各异，造型优美，栩栩如生，情趣横溢，令人流连忘返，浮想联翩。

扩展资料

广州市的地质构造相当复杂，有较好的成矿条件。已发现矿产47种，矿产地820处，其中大、中型矿床22处。主要矿产有建筑用花岗岩、水泥用灰岩、陶瓷土、钾、钠长石、盐矿、芒硝、霞石正长岩、萤石、大理岩、矿泉水和热矿水等。

广州旅游资源丰富，其中以花城广场、广州塔、白云山、长隆旅游度假区、珠江夜游、陈家祠、宝墨园、沙面、圣心大教堂、岭南印象园、沙湾古镇、越秀公园、南越王博物馆、中山纪念堂、黄埔军校、南沙湿地公园、海珠湖国家湿地公园、从化温泉等景点最为盛名。

广州宗教历史源远流长。佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教五大宗教俱全，除道教属中国本土宗教外，其余的均由国外传入。传入广州市时间最早的是佛教（255年），其次是道教（306年），伊斯兰教于唐初传入，天主教和基督教分别在明末、清初传入广州。广州宗教文化底蕴深厚。

广州是中国十大美食之都，民间有“食在广州”的美誉。广州菜是粤菜的主体和代表，用料广博，选料精细，技艺精良，清而不淡，鲜而不俗，嫩而不生，油而不腻。口味上以清、鲜、嫩、滑、爽、香、脆为主，追求原料的本味、清鲜味。既符合广东的气候特点，又符合现代营养学的要求，是一种科学的饮食文化。

参考资料来源：百度百科--广州（广东省省会、副省级市）

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广州别称羊城，羊城的由来非常古老：传说有五位仙人持谷穗骑羊降临广州，传授种植稻谷的技术，使当地人民过上了富裕的生活，建国后广州市在越秀山上修筑了五羊衔谷石像，成为广州的象征。

五羊传说最初记载于晋代人裴渊所著的《广州记》：广州厅事梁上画五羊像，又作五谷囊随像悬之。云昔高固为楚相，五羊衔谷萃于楚廷，故图其像为瑞。六国时广州属楚。宋代人在南海郡治修建了五仙观，作为谷神供奉祭祀。

但裴渊的记载，离传说诞生的年代已经较为较远，所以未必准确。现代学者研究认为，谷物起源的传说，在农业民族中颇为常见，广州五羊衔谷之说，可能起源于南越立国前后，南越国后来被汉朝所灭，这个传说也未被汉朝史书记载，所以裴渊的说法不能全信。

其后，随着道教在中国的崛起，五羊衔谷传说又有了新含义，在道教的参与下，五羊变成了五位仙人，羊沦为坐骑，也就是本文开始所讲的传说。其后，五羊传说不断演变，但大体都未脱离五仙骑羊传授种植稻谷的范畴。

当然，也有学者认为，五羊衔谷的传说来源于百越民族“黄狗取稻种”的神话，这一神话传入楚国后，由于言语隔阂，传说讹变为五羊送稻种的神话，并且在日后的岁月中，由于中原人民大量迁入广州，使得这个传说被记录下来，成为世世代代相传的神话故事，也使得五羊衔谷成为广州的标志。

总结来说：五羊衔谷传说（无论何种起源）在汉晋时期已有流传，降至南朝刘宋，五羊传说增加了道教色彩，一变而为五仙五羊传说，唐代之后，这个传说影响越来越广，最终广州别名变成了五羊之城。